الخزاز ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السلام قال : مرّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقوم يربعون ( يرفعون - خ ) حجراً فقال : ما هذا ؟ قالوا : نعرف بذلك أشدّنا وأقوانا ، فقال : صلى الله عليه وآله وسلم ألا أخبركم بأشدكم وأقواكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : ، أشدّكم وأقواكم الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل وإذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق ، وإذا قدر لم يتعاط ما ليس له بحق . « 1 » [ 0 / 2 ] الفقيه : عن الحسن بن علي بن فضال ، عن غالب بن عثمان ، عن شعيب العقرقوفي « 2 » ، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال : من ملك نفسه إذا رغب وإذا رهب وإذا إشتهى وإذا غضب وإذا رضي حرّم الله جسده على النّار . « 3 » أقول : اعتبارالرواية مبني علي ان غالب بن عثمان هو المنقري الثقة . [ 2204 / 3 ] الخصال : عن ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن أبي عبيدة الحذّاء ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنّما المؤمن الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل ، وإذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق ، والمؤمن الذي إذا قدر لم تخرجه قدرته إلى التعدي وإلى ما ليس له بحق . « 4 » ورواه الكافي بسند معتبر . [ 0 / 4 ] الخصال : ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن عبد الله سنان قال : ذكر رجل المؤمن عند أبي عبد الله فقال عليه السلام : إنّما المؤمن الذي إذا سخط لم يخرجه سخطه من الحق ، والمؤمن إذا رضي لم يدخله رضاه في باطل ، والمؤمن الذي إذا قدر لم يتعاط ما ليس له . « 5 » والروايات المناسبة للباب توجد في غير هذا الباب كما هو كذلك في جملة من أبواب هذه الموسوعة . 5 - العفّة [ 2205 / 1 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن

--> ( 1 ) . بحارالانوار : 75 / 28 ومعاني الأخبار / 366 وأمالي الصدوق / 20 . ( 2 ) . لكن رواه في ثواب الأعمال : بسند معتبر عن شعيب ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام فالسند مرسل . ( 3 ) . الفقيه : 4 / 400 وثواب الأعمال / 159 وأمالي الصدوق / 329 . ( 4 ) . بحارالانوار : 71 / 358 ، الخصال : 1 / 105 والكافي : 2 / 234 . ( 5 ) . المصدر : 71 / 359 والخصال : 1 / 106 .